《禾本草堂》~^_^~不是中藥舖

August 18,2007 18:46

＊常律法師開示文－超度的功德與重要性

一、超度亡靈，是世界上最大的報孝及報恩行為。
二、超度亡靈，是消除業障災難，改變人生命運最直接有效的法門。
三、超度亡靈，是往生西方世界順利無障礙的最感應法門。
四、超度亡靈，是等於超度你自己的業障及災難。

 

人之一生難求無災無難
人的生命難求完美境界，更難求一生無災無難，所謂天有不測風雲，人有旦夕禍福；花無百日之紅，人無千日之安，我們更無法掌握生命下一秒的狀況。              

但看到娑婆世界的喧嘩紛擾，面對自己與親人遭受人力無法抗拒之災難與困難，人生只有學佛才會昇華明日的希望而解脫諸苦。當一個人如果擁有佛法，身心自然健康；當一個人有完整的信仰，也是最大的幸福。學佛人，行於正道，身心安樂，趣向涅槃，身心自在詳和，不苦亦不樂。

雖我等有幸轉世為人，且能修持佛法，斷諸煩惱，並知曉解脫輪迴生死之道，趣向西方世界，永享極樂之時，但得思及尚有無數的歷代祖先及累世父母兄弟姊妹亡靈，仍在三惡道中受生受苦，出脫無期，他們日日夜夜無不盼望自己的陽世子孫，能為他們辦理超拔，來救渡他們。若無為他們辦理超拔，則在自己運勢較弱時，較容易發生一些意外及令人苦惱之事。

因此，凡身為佛弟子皆需發無量孝心與慈心，應日日拜佛持誦經咒迴向歷代祖先、累世父母兄弟姊妹及冤親債主亡靈，得以往生西方善道，離苦得樂。而超拔祖先累世父母兄弟姊妹或亡靈，得有四種功德利益。

超度亡靈的四種功德利益
一、超度亡靈，是世界上最大的報孝及報恩行為 
持咒誦經超度歷代祖先及累世父母，是一種報孝的行為；而超度累世兄弟姊妹夫妻亡靈及冤親債主是一種報恩的行為。因眾等亡靈曾於現世或過去世對你皆有養育愛護之恩，需常發心行作諸功課及功德超度它們，勿令長期於惡道中受苦。

《地藏經》第六品曰：『復次，普廣！若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖；此皆是一生十生百生千生，過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，在於惡趣未得出離，無處希望福力救拔。』 
過去大家未學佛，也許不知有超度法門，也不知要為他們做功德，而現在既然大家有此因緣，實因前來請示菩薩，瞭解一下已辭世的親人，到底魂歸何處，輪迴於那一道在受苦。瞭解之後，再請示應做何功德、功課迴向，可以讓他們經由超拔離苦得樂。若不幸親人淪落地獄道，則這裡所受的苦是我們無法想像的，幾乎每分鐘就得承受九次的刑罰，可以說無時無刻處於被酷刑的狀態，雖然處地獄道者是無形狀態，但靈體所受折磨即足以讓其痛不欲生，所以，一旦墮入地獄道，是相當痛苦悲慘的果報。

二、超度亡靈，是消除業障災難，改變人生命運最直接有效的法門
你等若能日日行作報孝及報恩的善行，長期行持功課及布施功德，超度眾亡靈往生善道，它們必定於西方世界或天堂回報於你，當保佑你諸事吉祥平安如意，可免除人力無法抗拒的災難，並可改變你人生的命運。是故，參加超拔法會或梁皇寶懺、三昧水懺皆為超拔亡靈一種功德力殊勝的法門，皆可超度現世與累世親人的亡靈脫離惡道往生西方，也是消除業障災難，改變人生命運最直接有效的法門。 所以，每逢佛堂舉辦超拔法會時，應儘量為祂們辦理超拔，並每天勤作早晚課；若無時間，也要至少每天利用十至二十分鐘為他們誦持咒或念佛誦經，迴向祖先或冤親債主得以離苦得樂，免受三惡道之苦，自然我們的人生、家庭較為光明吉祥、平安如意。 

一個經常為親人超渡的人，其家庭必定平安，事業必定成功，身體也越健康。例如，在前來正德辦理超度者當中，有許多原先醫生宣判不治之重症、不明病痛或精神症，因超拔之後而奇蹟式復原的；或孩子不學好、成績不佳，因超拔之後而變乖巧成績進步；有人長年病痛因超拔之後而康復；有人生意不佳因超拔之後而興隆；有家庭吵鬧不休因超拔而安定…類似案例比比皆是，大家也常聽到他們的分享。所以超度是改變命運最直接的法門，這種例子一時也講不完。

正德的超拔方法都是依照菩薩的指示，從以前到現在每次的超拔法會，一定要求本人親自參加，不是報個名、寄錢過來就可以的，須以誠懇之心做功德才能圓滿。想想剛剛所言，我們的累世父母、兄弟姊妹、親人的亡靈，渺渺茫茫不知身在何處，身為一個佛教徒的我們，要發無量的慈悲心與孝心，日日持誦往生咒、《阿彌陀經》、《地藏經》迴向給他們。因為《阿彌陀經》、《地藏經》是一部殊勝度亡經，早晚持誦一個小時迴向給六親眷屬，令其往生善道。

我們難求一生永無災難，所謂，天有不測風雲、人有旦夕禍福。不是嗎？之前，台東就發生有史以來最大的六級多的地震，恆春有一間家具行倒塌當場壓死女兒兒子三人，如果業力現前者又難逃被壓死的命運，任誰都無法保證下一秒鐘還能平安無事。從這一次的地震，回顧到九二一大地震，許多地區都是一家人活活的被壓死在屋內或慘死在瓦礫堆裡，令人感嘆生命的無常與脆弱。看到人世間的種種苦惱，災難如此繁多，皆非人力所能抗拒，因此，唯有精進學佛才能解脫種種苦惱。佛法揭示著人生苦、空、無常的道理，若能領悟佛法的真義，了知世間幻化，無真實存在，凡事以「心」為出發，行十善、守五戒，即使遇到無常災難，「心」也能安住、不被外境所動搖。

目前的社會得憂鬱症或有自殺頃向的人愈來愈多，以往台灣自殺率排名第十，現在已攀升為全世界排名第三；台灣百姓的痛苦指數也一天天再增加。若這些人能接觸到佛法，參加超拔法會，將這些功德迴向給他們冤親債主、歷代祖先，則可免除這些災難。師父要強調的是，超拔這些亡靈，無形中等於幫自己消除業障與災難，因為今日種下為他們超度的善因，使其離苦得樂；來日我們必然能漸漸排除干擾與障礙，必事事如意，災難消除。

三、超度亡靈，是往生西方世界順利無障礙的最感應法門
《地藏經》贊嘆品第八云：「行善之人臨命終時，亦有惡道鬼神或變作父母乃至諸眷屬，引接亡人令落惡道，何況本造惡者。世尊，如是世間男子女人臨命終時，神識昏昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞，是諸眷屬當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號，如是善緣，能令亡者離諸惡道，諸魔鬼神悉皆退散。」故人於死亡前，累世冤親債主，會變作你的親人的形貌來迷惑你，引你入三惡道受苦無量，以達成報仇的目的。 因為我們每個人經過累劫累世的輪迴，所結下的冤親債主是無量無邊，數不清的。這些縱使經過好幾世的輪迴，也不可能經由這一世就超拔完畢，所以，現在我們所超拔的對象，都是一些冤業比較深的冤親債主、歷代祖先。憑藉超拔的功德、佛光的加持力，度化他們到西方極樂世界，離苦得樂。 我們經常聽到家裡老人家往生前，常會說看到過去死亡的父母兄弟親友來找他，不經數天及即往生了。師父的母親，命終前數日，就向家人說看到死亡的母親和大哥來找她，不久就往生了。若我們經常行作超度亡靈功德，命終之時，則無冤親債主或祖先干擾障礙，不恐不怖，對自己未來往生西方有很大的助益，命終往生西方世界當順利無障礙。

四、超度亡靈，是等於超度你自己的業障及災難
故超度亡靈，也等於超度了你自己的業障及災難，可消弭於無形中，於一生當中，則能免除人力無法抗拒預知的災難與苦惱，人生命運當更平安吉祥如意，受到最大利益也是你自己，將來你命終時，也必得往生西方善道的。所謂種下超度的善因，必得超度善果。師父懇勸大眾，日日定要勤修超度功德，廣度無量眾生往生善道，永脫惡道輪迴之苦，則功德無量無邊。

何謂地基主
所謂地基主，即如《正法念處經》及《地藏經》所載的守地鬼及守屋鬼。佛說此世間有守墓鬼、守屍鬼、守地鬼、守屋鬼、守水鬼、守樹鬼、守山鬼、守糞鬼、噉血鬼、噉精氣鬼、噉胎卵鬼行病鬼等鬼類眾生加害於人。 一塊土地或一間屋子於數十年或數百年前的主人，曾經苦辛耕作或居住一生而坐擁這塊土地或房舍，一旦此地此屋被子孫賤賣或被人奪，死後將堅守斯地斯屋而魂識不走，久之即成守屋鬼、守地鬼的地基主，日後遇有人於此地此屋居住，則予干擾，令其不安生病破財，迫其搬遷。

何謂冤親債主
冤親債主顧名思義，無親無識不成冤，人因有親友那層親情朋友關係而衍生了很多恩愛情仇，累造彼此怨氣。而這股怨氣並不隨時間空間轉變或有淡化或有消失，若不予解冤，反而怨上加怨，進而對身體或精神上造成無法修補之傷害與遺憾，大眾不可不知！ 

又所謂「冤親債主」即我們上一輩子欠人家的債物不還；或者奪取霸佔人家的錢財利益；或殺傷人家的身體性命；或殺生吃食無數動物；或欺騙人家感情讓別人精神上受苦受難等所集造而來。無論情債、錢債、仇債都叫做冤親債主，要解開這些冤業，唯有不斷的為它們做功課或功德，方能讓他們心開意解、解冤釋仇，自然消災解厄，吉祥平安。

 
2014年11月2日 10:52

常律法師精心鉅著 連載-21
常律法師精心鉅著
《你所不知道的真實鬼靈世界》
第三章 餓鬼道之壽命及住所
樹有樹神，草有草神，勿隨意砍伐樹木，免惹禍上身

佛於《阿含經》言，一棵樹木圓周有一尺寬，高有一丈，就有鬼神居住，
名為樹神（樹鬼）若一束草欉，約有一個牛車輪寬大，
就有草神（草鬼）依住，切勿隨便砍伐樹木，恐招惹樹神傷害，
講一個真實的故事，令大家知道樹神有多恐怖驚人之力。


在世時，有一年，因大殿前庭整修，而必須砍掉七棵樹木，
老和尚事先卻忘了告知樹神，請樹神離開，並誦經持咒超度樹神，
結果隔天晚上，老和尚洗澡時，忽覺背後有一股強大力量
將他推倒在地，竟而斷了一隻腳，讓他八十多歲的老和尚，
不得不拄著拐杖走路，他雖年事已高，但仍耳聰目明，
走路步伐勇健輕快，年輕人走路都不如他老人家，和尚我親眼看見
聖照老和尚走路如風之快速穩健。
但自從老和尚跌倒後，走路就難得自在，也造成生活起居
作息及行動的種種不便，因此加速身體的衰弱，終導致器官衰竭而往生，
此事是老和尚親口於公開場合告知大眾的事實。
由此可知，只要圓周超過一尺寬大，有一層樓高的多年樹木，
不得亂砍也，若非得砍，得先誠懇稟告樹神理由，懇請樹神慈悲離開，
並持誦大悲咒水五遍，灑淨大樹後，再持誦阿彌陀經及往生咒超度樹神，
不用燒金紙，是無效用的，如此方不致招惹樹神的干擾而傷害身心及住家，
此是非常重要的認知，不得不信也，連有修有德的高僧都敵不過
樹神的傷害，當知樹神威力恐怖之處。
 
鬼靈本具有五神通
人死後之靈魂，自然具有五種本能之神通，不須修練，原本是為
靈魂的本能，鬼具有眼通、耳通、他心通、宿命通、神足通，
因人類靈魂本是一團清淨無雜質的天人光體，本具有五神通，
因受生肉體之身而頓失神通之力，此光體有濁有清，為善者多光者清，
為惡者多光則濁，清者上升，濁者下沉，上清者上升天堂，
次清者轉生阿修羅，微清者則轉生人間；上濁者墮生地獄道，
中濁者墮生餓鬼道，微清者墮生畜生道。

光音天為人類之故鄉，地球人類本居住於光音天上
為何靈魂本具有神通，佛於《世記經》開示曰：「人類的祖先，
本是居住在色界二禪天的第三天光音天，當時光音天的天人，
由天而飛降地球，因貪戀地球的美麗，貪食甘泉著地而行，
頓失神足而成人形，這些從光音天下凡來的天人，他們是一種
氣光體，非常微細，用肉眼是無法看見的，因為喝了地球上的甘泉
再與空氣接觸久了，就變成了人的形體。」
在光音天他們是呈現真空狀態，所以他們的壽命很長，
一旦墮落到地球與空氣接觸了，它就不是呈真空狀態，
因為空氣裡面有許多的氮、磷、氧、二氧化碳，空氣百分之七十八
是氮，百分之二十一是生物不可或缺的氧，
剩下百分之一是二氧化碳和其他氣體。
任何肉眼看不到的微細生物體，一旦接觸到空氣它就成為肉眼可見的物體。
例如把水抽成真空狀態，這杯水就永遠不會臭，也不會生蟲，
若是水接觸到空氣，就會長出蟲來，因為我們空氣中的微生物會附著
在水裡面，它就成形了。這個原理符合我們的科學與化學物理原理。
科學家從佛經裡面找到了答案，原來人類是從虛空，
一個看不到的氣體的微生物，因為降落到地球，接觸了地球的空氣跟水，
所以構成生命的三大元素空氣、水、食物。
所以我們應該知道，我們都是天人，我們的祖先不是在中國大陸，
而是在光音天，我們的祖先因為貪著地球的美麗與甘泉，
而後慢慢成了人形，身體也變重了，所以就飛不回去了。
故當人死後，靈魂脫離肉體的束縛，即恢復他原本的神通本能，
是回歸靈魂本能的自然現象，並無神妙之處。鬼靈之五神通為：
天眼通，是不論距離之遠近、事物之粗細或中間有阻隔物都能看見
任何事物的神力。鬼靈只能見地球世界任何地方之人事物，
阿羅漢能見三千大千世界事物；佛可觀見無量十方法界事務，
能見無量世界過去現在未來之一切事，無所不知，無所不見。
天耳通，是一種不論距離多遠都能聽到聲音的神力，鬼靈只能聽到
地球世界任何地方之聲音，阿羅漢能聽到三千大千世界之聲音；
佛可觀聽無量十方法界一切聲音，能聽到十方法界諸佛說法。
他心通，是一種能知曉他人內心所想的每個心念的神力。
鬼靈只能知道地球人類任何心念，阿羅漢能知曉三千大千世界眾生
之心念；佛能知曉十方世界眾生之任何微細的心念。
宿命通，一種能知曉自己及他人過去每世一生種種因果及一切行為的神力。
鬼靈只能知道任何人的過去一世之種種因果。阿羅漢能知道眾生
過去八萬四千劫前的種種因果及一切行為，佛菩薩卻能知道眾生過去無量劫
中每世所造作的一切行為及種種因果。
神足通，一種具有飛行、分身、速到、變化自在的神力。
鬼靈只能飛到地球人類任何地方，阿羅漢能飛行到三千大千世界任何處所；
佛能於剎那間到達十方無量世界任何之處所，心想到何處，
立刻飛行到彼處而無有障礙。人若有了神足通，想遨遊虛空，或欲至何處，
是輕而易舉之事。

人喜光明溫熱，鬼喜黑暗陰涼 
要知陽間之人，喜歡陽光明亮之處，不喜陰冷黑暗，故稱陽間；
而陰間之鬼，喜月亮無光之處，不喜酷熱光亮，因餓鬼身心長期熱火燒身，
故喜陰涼之地，若遇陽光或燈光照射更熾熱。
大眾當知餓鬼道眾生長時間既餓且渴，身上熱火燒身，壽命又長，
得受苦182萬年之後，隨業流轉，受生死苦，有轉生地獄受種種苦，
有轉生畜生中受殺食苦。要轉生為人是很難的，就像海龜抓到有孔的浮木，
載浮載沉。若轉生為人，則因為殘餘業力的緣故，常常飢餓口渴，
又貧窮多災難，靠著乞討來維持生命，這是殘餘業力所招致的果報。
因為前世時，常起妒嫉心，以惡心破壞他人，四處以身口意造下十惡業，
才生餓鬼道中。因為造作十惡業的因緣，才得承受一切苦，
也因此墮生餓鬼道中。惡業為一切根源，因為惡業的牽引而往生餓鬼道中，
  也因此被繫縛，而無法脫離生死輪迴。

 

http://www.youtube.com/watch?v=GTbjnxQByHY
主講:蘇緋雲博士教子成功的秘訣(1)~孩子的學習（一）
http://www.youtube.com/watch?v=OAEMO001yAI

 
   
 

百病皆生於氣

 

 

如果讓你小病一星期，你會發現金錢不重要，家人和身體最重要；

如果讓你大病一個月，你會發現金錢特重要，身體和家人特特特重要；

如果讓你大病半年，估計你願意放棄眼下一切的金錢和名利去換回你認為

重要的東西。

 

遺憾的是，這個世界大部分人都是好了傷疤忘了疼。包括你我！

所以，當看到這段話的時候，我更加堅定地知道在生命中哪些人和事才是

最重要的……

健康，重在觀念：

美國人：用100塊錢養生，50塊錢買保險，10塊錢看病，1塊錢搶救。

中國人：用1塊錢養生，10塊錢吃藥，50塊看病，100塊錢搶救。

大多數中國人，在生命的最後1–2年，花光一生的積蓄，吃遍所有含大量副作用

的西藥。再多開幾次刀，然後……離去。

 

疾病如何應對？

答案：重在預防！氣與壽命。

1、經常自己找氣生的人，即小心眼，如林黛玉，一般活20–50歲；

2、經常受別人氣的人，叫傭人，一般活50–60歲；

3、經常自我生氣，也常氣別人的人，叫俗人，如普通百姓，一般活60–70歲；

4、經常讓別人生氣，自己卻不太生氣的人，叫偉人，如毛澤東，一般活80歲左右；

5、不論別人怎麼氣你也能淡然處之，叫高人，如朱德、鄧小平，一般活90歲左右；

6、從不氣別人，自己也不生氣，叫真人，如孫思邈、張學良，一般能活百歲或以上！

 

結論：百病皆生於氣！消氣法（分九個層次，逐級提升）：

1、傾訴；2、回避；3、運動；4、娛樂；5、想得開；6、自己想適合自已的方法；

7、換位思考；8、放得下；9、提高境界。

 

請用你可愛的小手按下複製，發到朋友圈裡。不要只顧著自己笑哦！改變觀念！

改變不好的生活習慣！關心自己！

  
福報像水，你我就像水面的船。
福多水漲船自高，容易行駛；
福少水低船擱淺，寸步難行。

 
 
 

 

佛法放在第一位，修行放在第一位，其他的都隨緣。在六道輪迴中，我們當過明星，當過國王，當過農夫，當過富翁，當過乞丐，也無數次地窮死過、餓死過。這有什麼呢？世間的這些名聞利養，有也是暫時的，沒有也是暫時的，都會變，都是無常的。
 
不管我們現在有多大的名聲，有多少眷屬，臨終的時候沒有任何意義！照樣要感受病苦、死苦。家親眷屬越多，心中的牽掛越多，走進中陰界，卻一個人也帶不走，只能自己獨行，去見閻羅王和那些獄卒的時候一點面子都沒有，和街上的乞丐沒有絲毫差別。
 
縱然名聲遍佈南瞻部洲、遍佈整個三千大千世界也沒有用，閻羅王根本沒有聽說過你，那些獄卒們根本不認識你，他們不會崇拜你，不可能成為你的“粉絲”，沒有絲毫的意義！
 
你在人間的時候有很多的眷屬，他們不認；有無邊的財富，他們不認；有沖天的名氣，他們也不認。臨終的時候，有意義的只有佛法，你所修的善根才是你唯一的路費，其他一分錢也帶不走。去見閻羅王的時候，你能帶去的只有黑業和白業，他們只認你所積累的善根和罪惡。這也是閻羅王審判你的最佳依據。
 
死亡是無常的，死期是不定的，在哪裏死，什麼時候死，用什麼方式死，誰也說不定。所以對世間的這些名聞利養不要太執著，太追求，有多大的福報就享受多大的福報，一切隨緣。修行人心要坦蕩，要安寧，不能患得患失，不能有世間的這些煩惱。不管是好壞，是善惡，你執著什麼、追求什麼都是過錯，都會傷害你。
 
好好學佛，好好修行，世間的這些福報自然就會有。自然有的才是福報。你拼命去追求，這樣得來的都不是真正的福報。我們現在追求財富，始終都是煩惱痛苦。積財的過程中也是煩惱痛苦，守財的過程中也是煩惱痛苦，最終破財、失財的過程中也是煩惱痛苦。這不是真正的福報。
 
真正的福報是自然而然的。名聞利養都自然來了，沒辦法，火點上了灰自然就有了。沒有特意去積財，就沒有積財過程中的煩惱和痛苦；沒有特意去守財，就沒有守財過程中的煩惱和痛苦。真正的福報是自由自在的。你自在財富了、自在名聲了，這才是真正的福報。若是不自在的，縱然有了也不是福。
 
世間的這些名聞利養可能是福，也可能是禍。自然修來的這些都是福，拼命追來的、刻意求來的這些都是禍，自己要善加分辨。
 
 
 
作者：達真堪布