《禾本草堂》~^_^~不是中藥舖

那麼你就會變得非常自由，沒有任何事情可以激怒你或傷害你。

 在佛教裡，出離有很多種含義和解釋，我遇到的很多人都把佛教的出離

理解為遠離人世，就像悉達多太子曾經做過的那樣，不過這種解釋

容易把尚未準備好的人嚇跑，佛陀並不打算剃光每個追隨者的腦袋。

對於生活在城市裏，喝桶裝水，每天坐地鐵上下班的人來說，

悉達多的出離在多數時候 , 只能是一種遙遠的夢想。

他們可能並沒有太多的選擇餘地。

如果你想修行佛法的話，你可能只能在這樣的環境裏修，在地鐵裏，

在公司裏，在下班的路上，在晚飯之後。但你同樣可以出離，

要知道，出離心並不只有一種表現形式。

如果你想知道自己是否具有出離心，可以以這種方法檢驗：在過去

對你很重要的一件事，現在是否對你一點都不重要，

過去可以輕易激怒你的事，現在你是否毫不在乎。

如果是的話，那麼你就從這裏出離了。 你需要出離的東西很多，

 並不只是不抽煙不喝酒或不打牌， 那只是開始。

所謂出離，就是不再執著過去執著的事物。 當你不再執著一件事物

或一種習慣， 它就失去了指揮擺布你的能力。 你也就獲得了自由。

 從這個意義上來說， 你必須出離所有的事物， 才能獲得徹底的

自由， 我這裏所說的所有的事物當然 , 不止是那些看得見摸得著

的東西， 也包括很多細微的東西。

 例如，如果你看到一個觀點，這個觀點令你不舒服， 那麼說明你

執著於一個相反的觀點。 這個觀點奴役著你，所以你會不舒服。

這樣的事情也應該出離。不管這個相反的觀點正確與否，或是誰說的，

如果他可以讓你不舒服，那你已經被攻陷，你都應該從那裏出離。